你有沒有遇過這種情況，為了「合一」，卻變成「不合一」。我們很多時候為著堅持對的東西，造成彼此關係有了隔閡，甚至不歡而散。夫妻互動有時也是如此，一個堅持他有道理，一個堅持你的態度有問題，合一就很難成就了…

事實上，耶穌基督在離世前，也知道合一不是件容易的事，所以在約翰福音第17章，也是解經家們常稱作「大祭司的禱告」篇章，同時也是耶穌的禱告。在17章20～26節裡說：

我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，使他們都合而為一。正如祢父在我裡面，我在祢裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信祢差了我來。祢所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。我在他們裡面，祢在我裡面，使他們完完全全的合而為一，叫世人知道祢差了我來，也知道祢愛他們如同愛我一樣。父啊，我在哪裡，願祢所賜給我的人也同我在那裡，叫他們看見祢所賜給我的榮耀；因為創立世界以前，祢已經愛我了。公義的父啊，世人未曾認識祢，我卻認識祢；這些人也知道祢差了我來。我已將祢的名指示他們，還要指示他們，使祢所愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面。

首先，我們先來看大祭司的穿著，就知道他服裝裡的兩樣東西和他的禱告有很大的關係。第一個是他胸前的胸牌，第二個是手上的金香爐，我們知道大祭司拿著金香爐進到至聖所時，他要為人與神間的關係禱告，求主赦免我們得罪神、得罪人的罪，所以那個金香爐代表「禱告」。

那麼又是為誰禱告呢? 為胸牌上的人禱告。胸牌上有十二顆寶石，被鑲嵌在其上，掛在大祭司胸前。十二顆寶石各有不同顏色，代表雅各的十二個兒子，也代表了以色列的十二個支派，雖然寶石顏色不一樣，但在神眼中都一樣寶貴，沒有分門別類，沒有誰比較重要、誰比較不重要。從大祭司的胸牌說明了一件事，我們雖不同，但卻是合一的，就是所謂的「多元合一」，耶穌直到現在仍然為地上眾教會合一禱告。

合一？好難！

我們為什麼不能夠合一？因為每個人都不一樣，所以會為很多事情起爭執，但是主的禱告就是要讓我們「合而為一」，這個關鍵在哪裡？我們一定要有一個不同的眼光，來看身邊的弟兄姊妹；他們雖然和我們不一樣，但是他們也是寶石，不管是怎樣的個性、看法、身分、地位、做法、想法不同，我們要有一個認知，在互動時我們都要看對方為神眼中的寶石，這是非常重要的。

我們知道一個管弦樂團，特別是大型的交響樂團，可以說是全世界最龐大、複雜的樂團的型態，他們也是多元，但是唯有合一演奏，才能奏出美妙的樂音。所以交響樂團的指揮要有一個能耐，要能夠讓所有不同的樂器，在共同曲目中，呈現出優美的、和諧的音樂。就我們基督徒來講，誰是我們的指揮呢？就是大祭司耶穌。

變調的人間

大祭司耶穌如同一般的指揮家，而我們所有的人都是這個交響樂團的團員，唯有接受大祭司耶穌的指揮，才能夠演奏出合一交響曲。這是耶穌在歷世歷代中最喜歡演奏的曲目，雖然人們在合一交響曲的演奏並不是非常傑出，讓耶穌心裡非常失望與難過，儘管如此，祂卻永不放棄，仍然站在指揮的位子上，讓歷世歷代繼續演奏，越來越合一，讓世人可以聽見這個合一交響曲，成為父神榮耀的見證。

為什麼當我們沒有演奏出合一交響曲時，耶穌會傷心、失望呢？因為當耶穌在十字架上成就救恩時，我們只有一間教會，叫做基督教會，全世界的教會都是屬基督的教會，沒有分門別類。可是好景不常，主後1054年教會開始大分裂，東方與西方教會各自分開，東方教會被稱為「希臘正教」，西方教會被稱為「羅馬公教」，而各自都覺得自己才是對的；而羅馬公教在1517年馬丁路德宗教改革後，又分成天主教跟基督教。

不停止的禱告

你可以想像當耶穌在指揮台上指揮時，有多麼難搞嗎？從一開始的一個教會，到現在變成這麼多宗派，出現這麼多紛爭，但是請問耶穌有沒有放棄祂為我們的禱告？沒有！耶穌在天上仍在那裡迫切的為地上教會的真實合一禱告，感謝讚美主！

有許多奇妙的事情就發生了。我們看見在2016年2月12日有一個新聞報導，就是天主教教宗，和俄羅斯東正教的牧首(在牧羊人裡面他是居首的，叫做牧首)，終於進行會面，新聞上說這是「千年首會」，就是差不多經過一千年才有機會能會面的歷史性一刻，這是非常不簡單的。

耶穌禱告了許久，終於看見這樣的美事發生。我們看到天主教教宗跟東正教牧首互相擁抱在一起，真是令人感動的一刻！天主教教宗方濟各說，「終於相見了。我們是弟兄，我們終於見面了！」我們是弟兄，居然要花將近一千年的時間才能夠見面，才能夠稱對方是我的弟兄。這是何等令人動容的時刻！

神不但繼續的做，祂還要更深入的做。所以我們看到在2017年10月31日，這是一個值得紀念的日子，就是天主教教宗跟世界信義會聯盟的主席坐在一起，簽署了項聯合聲明，承諾願意繼續走在合一與共榮的道路上，這也是非常不簡單的。

宗教改革之後產生了基督教，也產生了很多的宗派。宗派之間難以合一，基督教陣營和天主教也無法合一，但是現在卻共同簽署了合一的聲明。他們在聲明書裡說，500年來的分裂，傷害了主的身體，我們彼此冒犯，除了要向對方請求原諒、彼此認罪，互相饒恕外，也要在差異中尋求共識與突破。這真是非常不容易的事啊！

500年來的隔閡，要有突破，必須要做一些事情。聲明稿裡特別提到，我們需要有新的眼光來看合一，不再從我們各別宗派、各別教會來看教會的合一，而是要從主的教會、基督身體的眼光來看教會的合一。他們如此說，「我們共同擁有的遠比讓我們分裂的更多」。

合一的進程

我們共同擁有什麼？我們擁有同一本聖經，我們擁有同一位救主、擁有同一位聖靈，我們也擁有同一位天父。我們所擁有的，遠比讓我們分裂的更多，我們為了一些不同的事情分裂，但卻沒有想到共同擁有的，遠比讓我們分裂的更多。這就是我們需要有新的眼光，來看彼此之間的關係。

感謝主！在過去將近快20年的時間裡，聖靈在台灣眾教會間也做了非常大的合一工作，從戴冕恩牧師開始到周神助牧師直到如今，我們看到台灣眾教會已經走在合一的旅程裡。

所以耶穌的禱告到底有沒有功效？大有功效！祂在天上不斷地禱告，期望祂的教會在耶穌裡全然合而為一。這是耶穌在約翰福音17章裡不停止的禱告，而祂期望著不再需要相隔一千年或五百年後，終有一日，所有隔閡要全部拆除，這就是我們的主祂在天上的禱告，這就是耶穌所指揮的「合一交響曲」。

(本文摘自謝宏忠院長〈合一交響曲〉信息內容)

 

 

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