「親愛的,到我這裡來」神樂意親近人,當祂說話時,你能認得祂的聲音嗎?

神想要親近祂的百姓,神想要對祂的兒女們說話,祂呼喚我們與祂親密!!我們該如何在紛擾的世界中,聽見祂的慈聲...

神樂意和我們建立親密關係

神的心意是我們跟祂建立親密的關係。神從起初創造人類,就期待我們成為祂的好朋友、成為祂的兒女。父神想要跟我們說話和分享,想要知道我們的生命發生什麼事,祂想要參與在我們在乎關心的事情中。因此,神一直在呼召我們進入親密關係。

長年以來,我們發現有很多的基督徒跟神沒有親密的關係。可能信主一段時間,卻開始懷疑自己的救恩,甚至不知道神是不是愛和願意親近他們。這樣的事情怎麼可能會發生在一個重生得救的人身上呢?起源是沒有跟神有親密的內室關係。

我們從創世記看到神每一天都與亞當夏娃同行,當神創造亞當,看著他就說「這人獨居不好」然後就創造夏娃,這就是人類的第一個關係。神不斷地來造訪他們,雖然後來他們跟神之間是分開的,但是神起初的心意是要人跟祂保持連結的。

聖經中親密關係的例子

我們也可以從申命記第五章25-30節看到,神想要親近祂的百姓,神想要對祂的兒女們說話,但祂的兒女們卻很怕這位神,他們不想要直接跟神對話,反而想要找一位中介者,於是他們就推選摩西代表他們跟神溝通。這個不是神的心意,神要的就是一個親密關係。

雅各書第二章提到亞伯拉罕信神,就因此為他的義,並且神稱他為朋友,這樣的稱呼是建立在親密的關係上的。另一段經文講到神造訪亞伯拉罕,當神要離開的時候,說「我要對所多瑪蛾摩拉所做的事情,難道不應該讓我的朋友亞伯拉罕知道嗎?」這段經文讓我們看到,神跟亞伯拉罕之間的關係是何等的美好,神很願意把祂要做的事情告訴亞伯拉罕。我們再來看聖經另外一個人物-大衛,聖經稱他為合乎神心意的人,神非常靠近大衛,大衛也非常親近神,即便大衛有軟弱,神仍然說大衛是合祂心意的人。

此外,新約裡也有強調親密關係的例子-馬大和馬利亞。馬大非常的委身服事,所以她極力地接待耶穌、款待賓客,期待讓所有的客人賓至如歸。但是馬利亞選擇坐在耶穌的腳前,當馬大抱怨馬利亞不幫忙招呼賓客時,耶穌竟稱讚馬利亞已選擇最重要的事情。最重要的事是跟神有關係,花時間聽祂說話。

 

親密關建立從聆聽神開始

當我們講到聆聽神的聲音,跟神之間是有對談的,並且主要是讓神來說話。

很多基督徒害怕尋求神的聲音,怕落入異教的陷阱。不過,從但以理書鼓勵我們尋求屬靈的事情。但以理所處的環境充滿巫術、邪術,他仍然專心尋求神,因此,他比行邪術法術的人,都還要聰明了十倍。

親密關係是認識神,聽見祂的聲音。約翰福音10:27「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我」。我們不需要肉眼看見耶穌,而是要學習聆聽,一旦聽見祂的聲音就知道我的主人在呼喚、引導。並且,神是活著的神,是要來幫助我們的,所以不要害怕尋求神的聲音,也不要害怕尋求親密關係。

親密關係建基於聽神說話,神可以透過異象、異夢或預言來對我們說話,今天我們要談的是一個聽神聲音的方法-透過意念。從哈巴谷書4:1-2「我要站在守望所,立在望樓上觀看,看耶和華對我說什麼話,我可用什麼話向祂訴冤。祂對我說:將這默示明明地寫在版上,使讀的人容易讀」,整理出操練聆聽神的四把鑰匙如下

1)安靜:分別時間,讓神對你說話。剛開始很難,因為我們不習慣安靜,需要刻意練習。

2)異象:求神開我們屬靈的眼睛來看,看耶和華對我說什麼

3)即時性的:臨時出現的一些意念,感覺和情緒,在安靜中神突然介入,我們要留意察覺。

4)寫下來:寫下神這個時候在對你說的,不要用你的理性去打斷,先記錄下來。

當人親自遇見神,不需別人說服、說教,生命就已經被改變了。練習持續將意念寫下來,這不是紀錄日常生活的單向的日記,而是與神說話的雙向日記,在過程中放下主觀,轉而尋求神的想法、用神的眼光來看事情。很多時候當下不明白神的心意,後來回頭看才發現神的作為奇妙,將意念記錄下來幫助我們堅持到底。

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(本文整理自Leo Kayembe牧師《親密的呼喚》)

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