耶穌賜下生命冠冕給至死忠心的士每拿

士每拿是個美麗繁華的城市,可是位在其中的士每拿教會,卻因不肯膜拜羅馬皇帝,飽受逼迫痛苦。主耶穌安慰他們說,死亡不是結局,在患難中,基督依然掌權!

對士每拿教會,耶穌沒有一句責備的話。他們因不肯妥協膜拜羅馬皇帝,不但在經濟和名聲上受損,性命也受到威脅。教會從頭到尾都在受苦,為耶穌付上代價,耶穌應許他們,忠心至死就必得生命的冠冕。當時教會所在的那座山就叫「冠冕」,所以當主耶穌提到冠冕,是表明祂要賜給教會更美好的冠冕 — 永生。

關於士每拿這個城市,有些事值得一提:

1)  這是個美麗的城市;得到許多美名封號,如「亞細亞的榮耀」等,且有許多值得驕傲的事。它建立於西元前約一千年,五百年後被毀,曾經死而復生。被毀後三百年,再次重建。聳立於舊城這邊是一座壯麗的高山,稱為「士每拿的冠冕」。

2) 這是個富裕的城市;西方運來的貨物,都從這個港埠進來,形成壯觀的港口。

3) 這個城市充滿文化氣息,而且氣候宜人,在土耳其很難得。城中曾有一個巨大的體育場,也有圖書館和劇院。這城最重要的精神是非常愛國,每次戰爭後改朝換代的統治者,都得到士每拿人最高度的效忠。當時它十分效忠羅馬帝國,而膜拜凱撒的習俗,是百姓自發的,並不是皇帝的命令。

耶穌在這封信中有兩個自稱:

  1. 我是首先的、末後的,意思是我開始這一切,也會結束這一切。在人類的歷史上,耶穌是第一,也是最後;是阿拉法,也是俄梅戛。非基督徒看耶穌只是一個活到33歲的人,然而對教會來說,從頭到尾都是耶穌的作為,祂是主基督。
  1. 祂是死過又活的,士每拿也是死而復生的。世上其他人都是活過之後就死了,如穆罕默德、孔夫子、拿破崙、希特勒,只有一位死過又活,就是耶穌基督。祂告訴士每拿教會,死亡不是最可怕的,死亡也不是結局,耶穌曾死過又復活,足以挪去死亡的毒鉤。

耶穌在此講了三次「我知道」,這個「知道」有兩種含意:

一是「我知道你們正在受苦」;一是「因為我經歷過,我了解你們正在經歷的痛苦」。

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