神不用跟你討錢，萬有都屬於神，所以神不需要任何東西！
祂要的是我們愛祂、順服祂、跟隨祂，因為這是最明智的生活方式，也是祂為我們預備的人生。
聖經有半數比喻跟錢有關。其次，聖經中關於錢的經文，超過天堂或地獄，甚至超過禱告，聖經中有數百節經文，提到個人理財。事實上，聖經—神的話語，是從古至今寫過最佳的理財手冊，只要你遵行神的話語，在財務管理上就不可能出錯！
世人的金錢觀 vs 神的金錢觀
世人的觀點是「累積」
我能得到多少？我能擁有多少？我能存多少錢？未來我能領多少錢？我的退休金呢？一心只想要拿取，因為以自身利益為重，專注於個人的需求、享樂與保障。然而世人對錢的觀點，無法允諾任何保障，人們曾說「今天拿到，明天可能就失去」，其實「今天拿到，今天可能很快就失去」。
所以神提到金錢的話語，非常重要。
神的觀點是「分配」
「地和其中所充滿的，世界和住在其間的都屬耶和華」(詩篇24:1)如果萬有都屬於神，我們有幸能處理任何相關部分，便自動成為神財富的管家。不只是實質的鈔票，而是神賜給我們的一切。
世人的關鍵詞是「累積」，神的關鍵詞則是「分配」，一邊是盡可能要拿取，另一邊是盡其所能付出。有些守財奴，他們就像水庫，但慷慨給予的人，就像是渠道，神透過我們讓資源流向合祂心意之處，除此之外神也會不斷賜福。
成為給予的渠道
「給予」有兩個面向，一是鼓勵，其次是警告。
給人就必有給你們的
路加福音六章38節中耶穌說：「你們要給人，就必有給你們的」你對人付出，就會領受恩惠。「並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裡，因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們」你處理金錢的方式，就是你得著錢財的方式。如果你很吝嗇與自私，只想到自己，以自我為中心，就會想辦法巧取豪奪，但按照神說的方式去做，就會得著神的賜福。你的給予不可能超過神的賜福，給予就是順服神，給予無關乎教會如何使用，信徒的奉獻，重點在於是否順服。
貪財是萬惡之根
提摩太前書六章9節「但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中」想發財的慾望會使人不誠實，甚至促使他們偷竊，更糟糕的是甚至促使他們殺人。
金錢不是邪惡的，但「貪財是萬惡之根」。「貪財是萬惡之根，有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了，但你這屬神的人，要逃避這些事，追求敬虔、信心，愛心、忍耐、溫柔」(提摩太虔書6:10-11)我們能選擇無論如何都順服神，也能選擇空虛、不滿足、不快樂，聖經沒有一節經文說，物質會讓我們快樂，讓我們快樂的，是與神有正確的關係。
什一奉獻的重要
瑪拉基書三章8節「人豈可奪取神之物呢？你們竟奪取我的供物。你們卻說：我們在何事上，奪取你的供物呢?」神回答:「當納的十分之一，和當獻的供物」，這經文的意思是，我們若不什一奉獻，就是奪取神的供物。
所謂什一奉獻，就是十分之一。當納的十分之一是神要求的，當獻的供物則往往超過十分之一。
也許你債台高築陷入困境，此時的你可能很難相信在這種情況下還要什一奉獻，但若想要脫離負債，就開始把收入的十分之一，奉獻給神吧！因為神應許說「以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容」神的話語總不落空，神的賜福不是涓涓細流，而是傾福滿溢，祂不只會顯出祂的豐盛大能，祂還會保護你「我必為你們斥責吞噬者，不容牠毀壞你們的土產，你們田間的葡萄樹，在未熟之先也不掉果子」(瑪拉基書3:11)。
神知道我們用自己的方式理財，但祂也知道我們不快樂。多少人為了錢而離婚、為了錢而失去工作、因為金錢而失去關係、無法還債。換言之，當你我順服神時，我們會有足夠的資源，也會充足有餘，我們的人生會擁有平安與快樂滿足。最重要的是，我們會活在順服天父的關係中！
天父，我們何等感恩，祢說的如此簡單，只要我們能從一數到十，就能什一奉獻。若我們真心順服祢，祢應許要使我們福杯滿溢，所以我們向祢說，感謝祢賜予我們清楚的方向、簡單的指令。親愛天父，求賜我們智慧來順服祢，觀看祢的作為。
奉耶穌的名禱告，阿們
(本文整理自查爾斯史丹利牧師〈你對金錢的信念〉信息）
