在一個崇尚成就的世界裡，「能力越大，責任越大」似乎成了不容置疑的真理。但這句名言是否真正道出了生命的全部意義？其實我們的價值並非源自我們的才幹或成就，而是來自與神的關係...
電影《蜘蛛人》有一句大家耳熟能詳的經典名言：「能力越大，責任越大！」這句話聽起來非常勵志，可是仔細想想，這句話也給人帶來很大的壓力。
慷慨富有的主人
在耶穌即將被帶去受審之前，祂對門徒講了一個比喻 ( 參太 25：14-30)，比喻裡提到天國如同一個主人要外出，聚集僕人將家業交託給他們，主人按著各人的才幹，分別給出五千兩、兩千兩和一千兩。領五千的人去作買賣，又賺了五千；領兩千的也賺了兩千；領一千的人卻將主人給的銀子埋起來。主人回來時稱讚那領五千和兩千的僕人，說他們是又良善、又忠心的僕人，卻轉頭責備領一千的僕人，就算他沒有什麼才幹，也可以將錢放在銀行生利，而不是原封不動放著。最後，主人將一千兩收回給那有一萬兩的僕人，並說：「因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。把這無用的僕人丟在外面黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。」( 太 25：29-30)這個比喻真正的焦點，不是在於僕人領多少錢，而是託付他們管理的主人。這個主人非常富有，當時一千兩相當於一個工人三年薪水總和，若以臺灣平均年收入來估算約57 萬，三年大約是臺幣 170 萬。主人可以給僕人這麼多錢，可見百萬或千萬對他而言都算稀鬆平常。當時只要離開都市鬧區 ( 耶路撒冷 )，基本上治安都不太好，主人出遠門要冒生命的危險，因此提早將產業做好分散風險的預備，足見他很有管理概念。這個主人慷慨且信任屬下，他非常了解僕人的才幹，所以他不是均分錢財，而是按著各人的才幹給他們銀子。
人生的價值
記得我二十幾歲全職服事第一年後，問了主任牧師自己還有什麼成長的空間，牧師微笑地看看我，對我說：「放輕鬆！」接著他讚賞我有講道的恩賜，但問了我一個問題：「如果有一天你不能講道時，你覺得人生有價值嗎？」這個問題深深提醒我，有一天我們都會失去被看重的能力，或曾擁有的成就與地位，那時我們的價值何在？
在聖經的比喻中，主人最後邀請僕人一起與他同享快樂，這才是焦點所在。當我們明白人所有的一切都是恩典時，就會改變我們對事情的看法。領一千兩的僕人忽略了主人是按著才幹分錢，而扭曲了對主人的看法。惡僕人真正的問題不是他如何處理一千兩，而是他對主人錯誤的認識。當人被蛇試探以致墮落，也是因亞當和夏娃對神錯誤的認識，所以當蛇提出一些模擬兩可的問題時，他們不僅無法回答，還被蛇誤導以為上帝不夠良善。很多時候，我們遇到難處時也會相信撒但的謊言，結果不是認為凡事得自求多福，努力自我解決，就是消極躺平，以為良善的神不再看顧我們。不論是消極面還是積極面，本質的問題其實在於我們不相信上帝的良善。
認識自己被造的意義
到底我們該如何才能使從神領受的天賦不被埋沒？關鍵點在於我們必須認識生命中真正的主人是誰，才能重新看見我們的人生與所領受的一切恩典。耶穌在比喻中所說的「主人」正是影射祂自己，祂知道自己即將被帶去受審，接著為我們受死，也清楚自己死後三天會復活；這位為我們捨命的基督就是我們人生的主人。
我們領受這獨一無二的救恩，除了享受這恩典的新生命，還要分享給不認識神的人，這是對為我們捨命的主能做的回應。領受五千兩與兩千兩還去投資的人，因為真正認識主人，也仿效主人的所作所為。耶穌的這個比喻不單單是給個人，也在教導神的教會該如何使用上帝所給予的資源，完成耶穌託付的大使命：廣傳福音、領人歸主。
創世記第 1 章提到我們是按照神的形像所造，在此經文之前全都在論述上帝的創造，所以當神賦予人管理、看守並生養眾多、遍滿全地的當下，也同時給每個人一個使命，期許我們像神一樣創造出美善的世界。我們的生命本來就像神一樣有其尊嚴與價值，也是蒙神所愛而被造的，唯有在這樣真正的安全感與喜樂中，才能看清我們不需要汲汲營營從功利的角度來加增自己的價值。
另外，從耶穌道成肉身到受死、復活，也提醒我們領受另一個使命，就是效法耶穌去愛人。當我們常常經歷上帝的真實和寶貴的愛，才能擁有真正的動力和喜樂，也才有能力去愛人。切記，我們最大的喜樂並非來自個人一生的豐功偉業或不凡成就，乃是聽見主人對我們說：「進來享受你主人的快樂吧！」
(本文整理自 董家驊牧師《天賦如何不埋沒》)
